de doop in de Jordaan
Plaats in de kerk: priesterkoor, apsis, middenvenster
atelier F. Nicolas en Zonen, Roermond, ca. 1881-1882
Het venster heeft drie scènes: boven de doop in de Jordaan. Onderaan bevinden zich beeltenissen van Maria met het kindje Jezus (onderschrift: Sancta Maria) en haar verloofde Jozef (onderschrift: Sanctus Joseph), beiden weergegeven tegen een rode achtergrond met floraal ornament (dat gedeeltelijk is vervaagd).
Het verhaal
De prediker Johannes de Doper wordt als wegbereider van Jezus en zijn leer gezien. Hij is een zoon van Elisabeth en de priester Zacharias. Elisabeth is familie van Maria, de moeder van Jezus.
In het Nieuwe Testament staat dat mensen zich door Johannes laten dopen, omdat zij geloven in wat hij vertelt over de komst van de Messias, die hun heil zal brengen. Ook in het Oude Testament wordt meermalen gesproken over de komst, ooit, van de Messias. Messias was de titel van de persoon die in de joodse verwachtingen het hemels koninkrijk op aarde zou vestigen, waarmee het einde der tijden zou zijn aangebroken.
Op een dag geeft Jezus aan ook gedoopt te willen worden door Johannes. Deze vindt zich niet waardig om de Messias te dopen. Jezus dringt aan en Johannes doopt hem. Hierna opent de hemel zich en daalt de Heilige Geest in de gedaante van een duif op Jezus neer. Er klinkt een stem uit de hemel: Jij bent mijn geliefde Zoon, in jou vind ik vreugde.
De afbeelding
Links staat Jezus in het water van de rivier de Jordaan om de doop te ondergaan. Hij heeft zijn lichaam bedekt door een wit gewaad los om zich heen te slaan. Zijn armen houdt hij gekruist voor de borst. Om zijn hoofd zien we een nimbus (een krans van licht) met ingeschreven kruis.
Rechts staat op de oever Johannes de Doper. Om zijn hoofd zien we ook een nimbus. Met een schelp giet hij water over het hoofd van de dopeling. Hij is blootsvoets en draagt een bruin kleed van kemelshaar met een rode mantel eroverheen. In zijn linkerhand heeft hij een kruisstaf. Op de banderol boven zijn hoofd staat in het Latijn een uitspraak van Johannes de Doper: Ecce Agnus Dei (ziehier het Lam Gods).
Links van Jezus verschijnt een engel, gedeeltelijk afgesneden door de beeldrand. Hij houdt de rode kleding van Jezus vast terwijl deze wordt gedoopt. Dit is een vaker voorkomend motief bij de doopscène.
Hierboven zien we in een kruisnimbus de Heilige Geest, die neerdaalt in de gedaante van een witte duif. Met deze duif verbonden is een banderol waarop in het Latijn: Hic est fil(ius) meus dil(ectu)s in quo mihi compl(acui) (Jij bent mijn geliefde zoon, in jou vind ik vreugde). Het zijn de woorden die meteen na de doop van Jezus uit de hemel klinken.
Het tafereel heeft een vlakke, decoratieve achtergrond in blauw en wordt onder en boven afgesloten door architecturale motieven in gotische stijl.
meer informatie :
volgende : Maria met kind
vorige : de bevrijding van Petrus