kapel van zorgcentrum St. Joris

de kruiswegstaties


Plaats in de kerk: beide zijwanden
De kruisweg wordt toegeschreven aan Luc van Hoek. Hij wordt echter niet vermeld in de opsomming van werken van Luc van Hoek in het boek over hem uit 1986.

In nagenoeg elke katholieke kerk of kapel bevinden zich kruiswegstaties. Deze staties zijn afbeeldingen van de lijdensweg van Jezus tot zijn kruisdood. Statio is Latijn voor stilstaan.

Bij elke afbeelding wordt stilgestaan om de gebeurtenis te gedenken. Volgens eeuwenoude, rooms-katholieke traditie wordt op Goede vrijdag (de vrijdag voor Pasen) de Kruisweg herdacht door te bidden bij en het volgen en noemen van de staties.

De Kruisweg bestaat uit veertien staties. Hiervan zijn er tien te herleiden tot de Bijbel. De toevoeging van staties in de loop der eeuwen geeft de indruk, dat de kerk het dramatische effect heeft willen vergroten. Ook komt het voor dat er een vijftiende statie is toegevoegd, waarin Jezus Christus verrijst uit de dood. Dit als symbool van de verlossing van de mensheid door het kruisoffer.

De volgorde is als volgt: De eerste zeven staties lopen van voor tot achter aan de zuidkant in de kerk. De laatste zeven van achter tot voor aan de noordkant.

  1. Jezus wordt ter dood veroordeeld; Matteus 27:1, Marcus 15:15, Lucas 23:25, Johannes 19:16
  2. Jezus tilt het kruis op de schouders; Johannes 19:17
  3. Jezus valt voor de eerste maal onder het kruis. Komt niet voor in de Bijbel
  4. Jezus ontmoet zijn Heilige Moeder. Komt niet voor in de Bijbel. Maria is wel aanwezig bij de kruisiging; Marcus 15:40, Johannes 19:25
  5. Simon van Cyrene helpt Jezus het kruis te dragen. Dit staat niet zodanig in de Bijbel; er staat, dat Simon het kruis van Jezus draagt; Matteus 27:32, Marcus 15:21, Lucas 23:26
  6. Veronica droogt het aangezicht van Jezus af. Komt niet voor in de Bijbel
  7. Jezus valt voor de tweede maal. Komt niet voor in de Bijbel
  8. Jezus troost de wenende vrouwen; Lucas 23:28-31
  9. Jezus valt voor de derde maal. Komt niet voor in de Bijbel
  10. Jezus wordt van zijn klederen beroofd. Komt niet voor in de Bijbel. Er staat, dat de soldaten zijn kleren tijdens de kruisiging onder elkaar verdelen; Matteus 27:35, Marcus 15:24, Lucas 23:34, Johannes 19:23-24,
  11. Jezus wordt aan het kruis genageld; Marcus 15:24, Lucas 23:33, Johannes 19:18
  12. Jezus sterft aan het kruis; Marcus 15:37, Lucas 23:46, Johannes 19:30
  13. Jezus wordt van het kruis afgenomen;, Johannes 19:38
  14. Jezus wordt in het graf gelegd; Matteus 27:59-60, Marcus 15:46, Lucas 23:53, Johannes 19:42
  15. Verrijzenis

De afbeeldingen

De afbeeldingen zijn ontdaan van afleidende elementen in het beeld. Het wezenlijke van elk gebeuren wordt uitgedrukt. De contouren en tekenlijnen zijn donkergekleurd aangebracht; zwart-wit zijn de enige ‘kleurtoetsen’. Dat komt de dramatiek ten goede. De boven-menselijkheid van het te doorstane lijden is door de eenvoud van de afbeelding des te indringender.

Afhankelijk van de afgebeelde persoon zijn de gevoelens zichtbaar: liefde, verdriet, ondraaglijke inspanning, pijn, medelijden, hulpvaardigheid, verbazing, zakelijkheid, ongeïnteresseerdheid. Maar ook troost, zoals Jezus zijn moeder geeft op de vierde statie. De verscheidenheid in gezichtsuitdrukking van Jezus als hoofdpersoon is indrukwekkend neergezet.

Elke statie is opgebouwd uit glasfragmenten, waarop de tekening ingebrand is. Deze fragmenten zijn in hars – aangebracht op een houten paneel – gedrukt. Juist de hoekige, willekeurige verbindingslijnen tussen de fragmenten zorgen voor dynamiek in de sober uitgedrukte voorstelling. Deze techniek wordt verre murail genoemd, muurglas.

meer informatie :

vorige : Vincentius a Paulo