Maria Magdalena

Maria Magdalena behoort tot de vrouwen die erbij zijn als Jezus wordt gekruisigd en begraven. De meest prominente plek neemt zij echter in bij het verrijzenisverhaal. Zij hoort bij de vrouwen die als eerste de verrezen Christus zien. Vooral de versie in het Johannes-evangelie spreekt tot de verbeelding.

Jezus dood en begrafenis zijn vanwege de naderende sabbat zo snel verlopen dat zijn lichaam niet is gebalsemd. Vandaar dat op de vroege ochtend na de sabbat een aantal vrouwen teruggaat naar de graftombe om hem alsnog deze laatste eer te bewijzen. Onder hen bevindt zich ook weer Maria Magdalena. Zij treft bij het lege graf een onbekende man aan, die ze voor de tuinman verslijt. Pas als hij haar aanspreekt, herkent zij Jezus. Hij geeft haar de opdracht aan de andere volgelingen te zeggen dat hij uit de dood is opgestaan.

Over de persoon van Maria Magdalena bestaat veel verwarring. De Maria Magdalena in het verrijzenisverhaal wordt traditioneel vereenzelvigd met een vrouw die voorkomt in het Lukas-evangelie. Haar naam wordt niet genoemd, we weten slechts dat het een zondares betreft die Jezus voeten kuste en met geurige olie inwreef. De evangelist Johannes stelt deze vrouw weer gelijk aan de zus van Marta en Lazarus: Maria uit Bethanië, die Jezus voeten inwreef met kostbare nardusolie en afdroogde met haar lange haren. De oosterse traditie heeft de drie vrouwen consequent uit elkaar gehouden, maar in de westerse traditie worden ze als een en dezelfde persoon gezien.

Maria Magdalena staat aanvankelijk in aanzien als een van de belangrijkste volgelingen van Jezus, maar later kantelt dat beeld. Volgens sommigen omdat vrouwen geen belangrijke positie in de Kerk mogen innemen. Het beeld van Maria Magdalena als zondares of zelfs prostituee zal evenmin bevorderlijk zijn geweest voor haar reputatie. Haar rol als vriendin en trouwe volgelinge van Jezus wordt tegenwoordig weer meer benadrukt. In steeds ruimere kring wordt zij gerehabiliteerd als apostel der apostelen, zij het nog niet officieel door de Kerk.

Er bestaat een evangelie van Maria Magdelena, dat echter niet tot de officiële Bijbelverhalen behoort. Fragmenten van dit verhaal zijn, samen met andere teksten, in 1945 in Nag Hammadi in Midden-Egypte gevonden.

In de kunst kunnen we Maria Magdalena tegenkomen als rijke vrouw of juist als berouwvolle, sober geklede zondares. Soms is zij naakt en slechts bedekt door haar eigen lange haren. Veel kunstenaars hebben zich laten inspireren door de ontmoeting van Maria Magdalena met Jezus (de tuinman) bij het lege graf. Haar attribuut is een zalfbus.

meer informatie:

volgende :de doopramen
vorige : de glazenier