Pinksteren
Plaats in de kerk: priesterkoor, apsis, linkervenster onder
Atelier F. Nicolas en Zonen, 1893
Het verhaal
Dit gebrandschilderde raam bestaat uit twee scènes, rijkelijk aangevuld met architecturale elementen in gotische stijl. De scène onder, Pinksteren, verwijst naar sacrament van het vormsel, dat erboven is afgebeeld. Het raam is gesigneerd en gedateerd op de banderol onderaan.
Het verhaal
In de verhalen over wat er met de apostelen gebeurt na de dood en verrijzenis van Jezus, hun leermeester, wordt het volgende gemeld:
Toen de dag van het Pinksterfeest aanbrak waren ze allen bij elkaar. Plotseling klonk er uit de hemel een geluid als van een hevige windvlaag, dat het huis waar ze zich bevonden geheel vulde. Er verschenen aan hen een soort vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden en zich op ieder van hen neerzetten, en allen werden vervuld van de heilige Geest en begonnen op luide toon te spreken in vreemde talen, zoals hun door de Geest werd ingegeven. (Handelingen 2:1-4)
Voortaan zijn de apostelen vervuld van de Heilige Geest en toegerust om onder alle volkeren te getuigen van de blijde boodschap. Jezus had voorspeld dat dit zou gebeuren.
Pinksteren komt van het Griekse pentakosta, dat vijftigste dag betekent. Het feest wordt gevierd vijftig dagen na Pasen, dat de verrijzenis van Jezus herdenkt. Het is de bekroning van Pasen en markeert de geboorte van de Kerk.
Pinksteren en het vormsel, de scène erboven, zijn beide in verband te brengen met de Heilige Geest. Zoals de geest van God tijdens Pinksteren over de apostelen komt, zo raakt het kind ervan vervuld bij het vormsel.
De afbeelding
De vurige tongen worden vanuit de hemel uitgestort over de hoofden van de apostelen en Maria, die met gesloten ogen in hun midden zit. In de Bijbel staat dat Maria na de dood van haar zoon Jezus wordt bijgestaan door de apostelen, meestal door Johannes, de jongste, die hier naast haar zit. Dit verklaart waarom ook zij hier is afgebeeld, hoewel de Bijbel niets meedeelt over haar aanwezigheid bij het pinkstergebeuren.
Elf van de twaalf apostelen zijn afgebeeld. Volgens het Bijbelboek Handelingen van de Apostelen was het gezelschap echter compleet. Judas Iskariot, die zich van het leven had beroofd na Jezus te hebben verraden, was vervangen door Mattias.
Behalve Johannes is nog een apostel goed herkenbaar: Petrus, de eerste onder de apostelen, met zijn karakteristieke krullende haar, kalend hoofd en korte baard. Hij zit net als Johannes naast Maria.
Onder het tafereel wordt uit het Bijbelboek Handelingen van de Apostelen geciteerd: Et apparuerunt illis dispertitae linguae tanquam [tamquam] ignis. (Er verschenen aan hen een soort vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden.)
meer informatie :
volgende : laatste Avondmaal
vorige : vormsel